N

[valaby]

То, как тебя представляют люди – вторично по отношению к тому, как ты себя представляешь себе сам. Главное при этом – показывать соответствующее поведение, а не валяться на диване в окружении мыслей.

Спасение утопающих – дело рук самих утопающих. А затем уже: с нами бог. Такие дела.



Не надо думать, что социум глуп. Он неразумен (каждый сенатор умен в отдельности, но), но не глуп. Животное цепкое рефлексивное поведение не может быть глупым – оно оправдывается результатом.



Делать себя самому - великий подарок человеку и оправдание человеческой активности. Так стоит ли отказываться?



Свобода – в себе. А шаг в сторону – жестокая махаловка, в которой ты изначально проиграл.

Comments

[nebuhadnazzer]

А мне раньше казалось, что все зависит от восприятия тебя окружающими. Что толку, если ты умен, если тебя считают дураком все окружающие - или о чем скорбеть, если ты дурак, а люди считают тебя Аристотелем?



С другой стороны не так давно читал отчет инквизиции о сожжении Джордано Бруно. Очень хороши документ: "так он окончил свою жалкую и недостойную жизнь". Они-то небось думали, что такого вот дурачка сожгли... Может быть, время - действительно судия?

[valaby]

воспринимают то все равно тебя. по крайней мере сначала.

а потом - как пойдет. точкой опоры тяжело быть.

и металл устает.

[valaby]

"так он окончил свою жалкую и недостойную жизнь". Они-то небось думали, что такого вот дурачка сожгли

думаю, у них был стандарт отчета о сожжении

[valaby]

время - да, важно. помнишь у Дюрренмата: Забыть Герострата? (или близкое название)

но не судья, я бы сказала. ревизор.

[nebuhadnazzer]

Ага, помню:

-Кого вы должны забыть?

-Безумного герострата!